后来又到了朱英俄的第三次婚姻。新兴的军阀崛起，杀掉了皇帝然后建立了自己的傀儡皇帝，据说当时高欢杀进了皇宫之中，看到一个风情万种的女子，于是便起了心，那个女子正是朱英娥，后来她被纳为侧室，备受恩宠，生下了两个儿子，一直到孩子长大也没有出事。后来高欢死后 ...

民国时期孙中山先生在全国范围推行了禁止女人裹脚的法令，但是，由于封建思想根深蒂固，这项禁令仅在几处大城市得到了推广，对于偏远的农村地区很难造成影响。直到新中国开国以后，形势越来越稳定，女性的解放运动才逐渐开展。

吴谨言与洪尧甜蜜领证放闪之余，却挡不住男方过去种种花心歷史被翻出，如今两人才结婚不到两周，就有网友爆料称洪尧在结婚当天，社群上追踪了一位大奶辣妹帐号，该帐号晒出的满是穿着单薄，身材前凸后翘的照片，对比吴谨言身形明显风格相当不同。

但与此同时，在礼教体系的官方话语之下，在具体的文人婚姻实践中同样潜藏着对夫妻情感价值化的追求。在这个对女性贞节要求到达峰值的时代，同样也开始出现了对男性忠贞的标榜与追求。某些阶层与地域的女性获得了对自身感情或性行为的自主性 ...

到“夷夏观念益严”（傅乐成之说）；从“好论内政”到“好论御侮”，从“偏重尊王”到特重“攘夷”（牟润孙之说）；从重“统”到重“正”，突出的例证是北宋“以魏为正位”（如司马光等），南宋“以蜀为正统”（如朱熹等）；既重贞节，更重忠义 ...

虽然无法细扒受害者的生活， 但我们却可以从无数“炫富”的印度小千金里，看到她曾经的影子。 在“印度高种姓女生vlog”里， 这个家境不错的高中印度女孩记录自己一天的生活。 大概在6点从容地醒过来， 在大多数印度人没有的豪华卫生间里换衣服、洗漱， ...

《聊斋志异》中，描写冤狱的篇目主要有《冤狱》《折狱》《胭脂》《太原狱》《新郑讼》《诗谳》《于中丞》等，其中 ...

拥护那德谟克拉西（民主）和赛因斯（科学）两位先生……要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧 ...

年轻有为的林恳私讯我说，他周六也在klpac看国光剧团的京剧演出，并且说：“除了表演精湛，我很喜欢他们的服装背景设计，很符合现代美学审美。”这句话我非常认同，我也是这样认为的。虽然我认识台湾国光剧团很久了，但主要是透过阅读《联合文学》杂志，并且看到他 ...

“乘坐地铁，穿成这样，不被骚扰，才怪。地铁狼较多，打不胜打，人狼大战，姑娘，请自重啊！”上海地铁第二运营有限 ...

“九牧林”家风鼎盛、俊秀如林。据统计，古代莆阳进士中，林氏有200多位，高居诸姓之首，故历来有“无林不开榜”的民谚传世，也有“三代七廷魁”之佳话。 故家厚土蕴含着辉耀青史的祖先遗迹，已然成为世代子孙追本溯源的精神家园。有论者断言，至少在福建宗亲文化系统，“九牧林”人文价值之巨大影响，历来无出其右。