朝见和朝辞，就是在这样的政治背景之下诞生的。 所谓朝见，它指的是官员觐见皇帝的一种方式。当官员手中有特殊的政治事务需要向皇帝禀报时，他便会通过朝见制度，与皇帝直接发生沟通和交流。 古时候的官员能够与皇帝接触的方式，最普遍的就是早朝。

其实，为了方便行动而对服装下摆做针对性设计，不仅满族服装上有，汉族的衣服上也有，而且很早就出现了。清代文人赵翼在《陔馀丛考·马褂缺襟袍战裙》中写到：“按《国语》‘ 鄢之战， 郤至以韎韦之跗注，三逐楚平王卒 ...

2024年9月8日下午2时，海上博雅讲坛第262期活动暨《散为百东坡》新书分享会在福州路艺术书坊三楼如期举行。复旦大学中文系朱刚教授分享了艾朗诺先生和复旦中文系的交往始末，以及中译本著作的出版故事。译者、复旦大学中文系副教授赵惠俊老师着重介绍了本书的 ...

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无功，在这里的意思是“忘记立功，无意于求功”；今义是“没有功劳”。 译文：道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

并不是每一任皇帝都刚毅勇猛，每个朝代发展到后面，总有那么一两个投错胎的皇帝——没那个脑子，却碰上了皇帝富贵命。明英宗朱祁镇就是明代众多投错胎皇帝中的一个，他是个实实在在的老好人皇帝。

贞观九年（635年），退位多年的唐朝开国皇帝李渊因感染风疾加重，病逝于太安宫。唐高祖李渊与唐太宗李世民，这对父子的恩怨至此告一段落，而围绕唐高祖陵墓的工程，李世民与大臣们展开了新的讨论。大唐开国，礼制荡然，百废待兴，李渊在位时来不及为自己“作寿陵”， ...

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聪慧智巧，不敌万人之谋 《南华真经·外物》有一则寓言，讲的是宋国国君元公与白龟的故事，最后还让孔子上场做了个评论： 宋元君半夜梦到有人披头散发，在侧门边窥视，说：“我来自名为宰路的深渊，被清江之神派往河伯那里去，但是渔夫余且捉住了我。” 元君醒来，叫人占卜此梦，卜者说：“这是神龟啊。” ...

曹操闻言色变，惶恐求退。按照旧例，三公带兵朝见时，需由虎贲武士持刀挟制。曹操退出后，环顾左右，已是汗流浃背，从此不敢再轻易朝见。 汉献帝迁都许县之后，成为曹操操控下的傀儡皇帝。周围的侍卫和士兵，无一不是曹操的心腹或亲属。 议郎赵彦曾 ...

现在魏忠贤没有冯保般的功绩，却极尽刘瑾的罪恶。二十四条罪状，没有一条不该追究。全朝的大臣们想在朝见后，跪地等待圣旨，魏忠贤却要皇上进后宫，不礼遇群臣。现在又想在皇上视学之日，群臣和太学的学生们当面叩拜陈书请求皇上，但是您却漫不经心。